المُحْكَمَاتِ سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَىٰ بِعَبْدِهِ بلاغ أَسْرَىٰ كل الدول بلاغ وَشَدَدْنَا أَسْرَكمْ

بلاغ أَحْكَمْتُ الكلمة الو في صنع المناد إحكام التنزيل فتقول بالحق الوعيد عند الإتصال بالأهل أو إضرار شيء بالحق بلاغ فتقول الو إحكام تنزيل الله الوعيد لمن يتقول لك بالكلمة عيد وتمتن بإحكام تنزيل الله وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ وَنَعْلَمُ مَا تُوَسْوِسُ بِهِ نَفْسُهُ ۖ وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرِيدِ (16) إِذْ يَتَلَقَّى الْمُتَلَقِّيَانِ عَنِ الْيَمِينِ وَعَنِ الشِّمَالِ قَعِيدٌ (17) مَّا يَلْفِظُ مِن قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ (18) التأويل وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرِيدِ جهاز إستقبال وصرف الصوت والوريد هو الذي يوردهم السمع إِذْ يَتَلَقَّى الْمُتَلَقِّيَانِ عَنِ الْيَمِينِ وَعَنِ الشِّمَالِ وهما آذانهم وقعيدهم هو رئيسهم جمع رؤساءهم الذين مَسَخَهُم الله بشعوبهم جميعا بعدا وصرفا أن لا يقدرون على شيء إحكام تنزيل الله فَذَكِّرْ بِالْقُرْآنِ مَن يَخَافُ وَعِيدِ (45) التأويل الوعيد الحق