أين تقع المنصة؟

الموقع الفرضي: الكعبة نضام

مِنَصَّةُ الْعَالَمِ • الكعبة

	عذرًا، حدث خطأ من تصفحك. عد المحاولة	إستمتع بالقراءة

		إستمتع بالقراءة


الإعدادت الجانبية

الله تصفح
الكلمة الفتاحية الأكثرية إبراما

الخروج

الكعبة

تتميميات

بكة القرآن

الْمُقَامَةِ

تصفحات
الملحقات
إنشاءات
مخطط وقت النشر
التعديلات
التفاصيل
الملحقين
مؤشرات الصداقة

التصفح الخط

إستجابة برعاية

برعاية

موقرة

بكة الوصل والصلاة الكعبة مرحب بكم

إستمتع بيومك القرآني

الإسلام

الكعبة نشرات

القرآن العظيم

س13

القرآن العظيم

س13

مفعل

ماحاضر

تعقيب

القرآن_العظيم

بسم الله أيها العشيرة الأقربين المقام المحمود أُنْذِرْ الله وَأُعْزِلْ ومتاع تمحيصَ وساطة تركيا وقطر وعمان على باكستان وأفغانستان وإيران الحكمة وفصل الخطاب تسمى وساطة قطرجب تركيا بعدا وصرفا قال الله وَاسْتَفْتَحُوا وَخَابَ كُلُّ جَبَّارٍ عَنِيدٍ (15) مِّن وَرَائِهِ جَهَنَّمُ وَيُسْقَىٰ مِن مَّاءٍ صَدِيدٍ (16) التأويل تسمى قنواة أنباء الكلاب والقردة والخنازير بعدا وصرفا قال الله فَعَمِيَتْ عَلَيْهِمُ الْأَنبَاءُ يَوْمَئِذٍ فَهُمْ لَا يَتَسَاءَلُونَ (66) التأويل الحرب قال الله قُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ وَسَلَامٌ عَلَىٰ عِبَادِهِ الَّذِينَ اصْطَفَىٰ آللَّهُ خَيْرٌ أَمَّا يُشْرِكُونَ التأويل الحرب حرب الطهران على الكلاب والقردة والخنازير البارزون بعدا وصرفا

الكعبة بكة الوصل الإجتماعي

شاد

القرآن العظيم

س16

القرآن العظيم

س16

غير مفعل

ماحاضر

تعقيب

القرآن_العظيم

بسم الله أيها العشيرة الأقربين المقام المحمود أُنْذِرْ الله وَأُعْزِلْ ومتاع تمحيصَ حرب الجمع الخليج على أفغانستان الحكمة وفصل الخطاب تسمى حرب الجمع الخليج على أفغانستان بإسلام آباد جمعهم آقاعد بإحكام الله سؤلهم آ وآ باد هو آقاعد بإحكام الله هو قعيدهم وأحكم الله صبرهم نفد بعدا وصرفا قال الله إِنَّ هَٰذَا لَرِزْقُنَا مَا لَهُ مِن نَّفَادٍ (54) التأويل قال الله وَجَاءَتْ سَكْرَةُ الْمَوْتِ بِالْحَقِّ

الكعبة بكة الوصل الإجتماعي

شاد

القرآن العظيم

مر 3 يوم

القرآن العظيم

مر 3 يوم

مفعل

ماحاضر

تعقيب

القرآن_العظيم

بسم الله أيها العشيرة الأقربين المقام المحمود أُنْذِرْ الله وَأُعْزِلْ ومتاع تمحيصَ قانهم فرد أف 16 هم فرد القنواة الكلاب والقردة والخنازير أجمعين بعدا وصرفا ساعة صفرهم بالقول الفصل صف رهم الجزائ ر وراهم بالقول الفصل غطاؤهم بإحكام المنطق وراهم بعد وبعد بالقول الفصل رجبهم قاعا صفصفا التأويل قال الله وَإِنَّا لَمُوَفُّوهُمْ نَصِيبَهُمْ غَيْرَ مَنقُوصٍ (109)

الكعبة بكة الوصل الإجتماعي

شاد

القرآن العظيم

مر 3 يوم

القرآن العظيم

مر 3 يوم

غير مفعل

ماحاضر

تعقيب

القرآن_العظيم

بسم الله أيها العشيرة الأقربين المقام المحمود أُنْذِرْ الله وَأُعْزِلْ ومتاع الوعد المفعول وتذكرة والله لن تقلع لهم طائرة ولن تبحر لهم سفن قريبا قال الله ق التأويل السروال والحمد لله أسرى

الكعبة بكة الوصل الإجتماعي

شاد

القرآن العظيم

مر 4 يوم

القرآن العظيم

مر 4 يوم

مفعل

ماحاضر

لا تعقيب

القرآن_العظيم

بسم الله هام وعاجل أيها العشيرة الأقربين المقام المحمود أُنْذِرْ الله وَأُعْزِلْ ومتاع بيان حرب الجمع الخليج على إيران الحكمة وفصل الخطاب تسمى حرب الطهران على المسخان بعدا وصرفا والحمد لله أسرى بيان سروال جميل ولدي سراول أجمل للخروج البيان الكلمة طهران أن لا مجال للتكفير بالسوء بعدا وصرفا بأمر الله قال الله كَلَّا بَلْ ۜ رَانَ عَلَىٰ قُلُوبِهِم مَّا كَانُوا يَكْسِبُونَ (14) كَلَّا إِنَّهُمْ عَن رَّبِّهِمْ يَوْمَئِذٍ لَّمَحْجُوبُونَ (15) ثُمَّ إِنَّهُمْ لَصَالُو الْجَحِيمِ (16) ثُمَّ يُقَالُ هَٰذَا الَّذِي كُنتُم بِهِ تُكَذِّبُونَ (17) كَلَّا إِنَّ كِتَابَ الْأَبْرَارِ لَفِي عِلِّيِّينَ (18) وَمَا أَدْرَاكَ مَا عِلِّيُّونَ (19) كِتَابٌ مَّرْقُومٌ (20) يَشْهَدُهُ الْمُقَرَّبُونَ (21) إِنَّ الْأَبْرَارَ لَفِي نَعِيمٍ (22) عَلَى الْأَرَائِكِ يَنظُرُونَ (23) تَعْرِفُ فِي وُجُوهِهِمْ نَضْرَةَ النَّعِيمِ (24) يُسْقَوْنَ مِن رَّحِيقٍ مَّخْتُومٍ (25) خِتَامُهُ مِسْكٌ وَفِي ذَٰلِكَ فَلْيَتَنَافَسِ الْمُتَنَافِسُونَ (26) وَمِزَاجُهُ مِن تَسْنِيمٍ (27) عَيْنًا يَشْرَبُ بِهَا الْمُقَرَّبُونَ (28) إِنَّ الَّذِينَ أَجْرَمُوا كَانُوا مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا يَضْحَكُونَ (29) وَإِذَا مَرُّوا بِهِمْ يَتَغَامَزُونَ (30) وَإِذَا انقَلَبُوا إِلَىٰ أَهْلِهِمُ انقَلَبُوا فَكِهِينَ (31) وَإِذَا رَأَوْهُمْ قَالُوا إِنَّ هَٰؤُلَاءِ لَضَالُّونَ (32) وَمَا أُرْسِلُوا عَلَيْهِمْ حَافِظِينَ (33) فَالْيَوْمَ الَّذِينَ آمَنُوا مِنَ الْكُفَّارِ يَضْحَكُونَ (34) عَلَى الْأَرَائِكِ يَنظُرُونَ (35) هَلْ ثُوِّبَ الْكُفَّارُ مَا كَانُوا يَفْعَلُونَ (36)

الكعبة بكة الوصل الإجتماعي

شاد

لا تعليقات

القرآن العظيم

مر 5 يوم

القرآن العظيم

مر 5 يوم

مفعل

ماحاضر

تعقيب

القرآن_العظيم

بسم الله أيها العشيرة الأقربين المقام المحمود أُنْذِرْ الله وَأُعْزِلْ ومتاع أَقُص نَزلت على دولة الكلاب والقردة والخنازير تُركيا على مسجد ظن رب العالمين فلما قام الإمام إلى صلاتهم هم الكلاب والقردة والخنازير بلهيثهم جهرا بالغناء بمسجدهم حتى ليس تكاد لا تسمع القرآن بل ورب السماء حتى أصبحوا لا يسمع شيء إلا غناؤهم الكلاب والقردة والخنازير بصوتهم المرتفع بعدا وصرفا فقلت سبحانك اللهم لا مكث قُرْآنًا عَرَبِيًّا لهم إلا الكلاب والقردة والخنازير أَمْثَالُهم اللغات ومثلاتهم بعدا وصرفا اللهم قرب وبعد قال الله إِنَّ الَّذِينَ سَبَقَتْ لَهُم مِّنَّا الْحُسْنَىٰ أُولَٰئِكَ عَنْهَا مُبْعَدُونَ (101)لَا يَسْمَعُونَ حَسِيسَهَا وَهُمْ فِي مَا اشْتَهَتْ أَنفُسُهُمْ خَالِدُونَ (102) لَا يَحْزُنُهُمُ الْفَزَعُ الْأَكْبَرُ وَتَتَلَقَّاهُمُ الْمَلَائِكَةُ هَٰذَا يَوْمُكُمُ الَّذِي كُنتُمْ تُوعَدُونَ (103) التأويل إِنَّ الَّذِينَ سَبَقَتْ لَهُم مِّنَّا الْحُسْنَىٰ التأويل إِنَّا أَنزَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لَّعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ التأويل الْحُسْنَىٰ قُرْآنًا عَرَبِيًّا بلاغ لا أثر لرسل الله بدولتهم إلا أكاذيبهم أرضدڨانهم الكلاب والقردة والخنازير بعدا وصرفا قال الله وَمَن يُضْلِلِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ (36) وَمَن يَهْدِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِن مُّضِلٍّ أَلَيْسَ اللَّهُ بِعَزِيزٍ ذِي انتِقَامٍ (37) قال الله أَلَيْسَ اللَّهُ بِأَحْكَمِ الْحَاكِمِينَ (8) التأويل الحاكمين الله الواحد القهار

الكعبة بكة الوصل الإجتماعي

شاد

القرآن العظيم

مر 6 يوم

القرآن العظيم

مر 6 يوم

مفعل

ماحاضر

تعقيب

القرآن_العظيم

بسم الله أيها العشيرة الأقربين المقام المحمود أُنْذِرْ الله وَأُعْزِلْ ومتاع تمحيصَ مقامَ الكلاب والقردة والخنازير محركَ بحثهم غووغل إلى الجحيم بعدا وصرفا قال الله وَبُرِّزَتِ الْجَحِيمُ لِلْغَاوِينَ (91) وَقِيلَ لَهُمْ أَيْنَ مَا كُنتُمْ تَعْبُدُونَ (92) مِن دُونِ اللَّهِ هَلْ يَنصُرُونَكُمْ أَوْ يَنتَصِرُونَ (93) فَكُبْكِبُوا فِيهَا هُمْ وَالْغَاوُونَ (94) وَجُنُودُ إِبْلِيسَ أَجْمَعُونَ (95) قال الله لَأَمْلَأَنَّ جَهَنَّمَ مِنكَ وَمِمَّن تَبِعَكَ مِنْهُمْ أَجْمَعِينَ (85) قال الله قُضِيَ الْأَمْرُ

الكعبة بكة الوصل الإجتماعي

شاد

القرآن العظيم

مر 7 يوم

القرآن العظيم

مر 7 يوم

مفعل

ماحاضر

تعقيب

القرآن_العظيم

بسم الله أيها العشيرة الأقربين المقام المحمود أُنْذِرْ الله وَأُعْزِلْ ومتاع تمحيصَ مقامَ الكلاب والقردة والخنازير الرؤساء وشعوبهم نارَ جهنم قال الله قُضِيَ الْأَمْرُ

الكعبة بكة الوصل الإجتماعي

شاد

القرآن العظيم

مر 7 يوم

القرآن العظيم

مر 7 يوم

مفعل

ماحاضر

تعقيب

القرآن_العظيم

بسم الله أيها العشيرة الأقربين المقام المحمود أُنْذِرْ الله وَأُعْزِلْ ومتاع قال الله وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الْحُبُكِ (7) التأويل الفرقان الكلمة الْحُبُكِ جمع الله حبوها بيان الله نشأتها الأولى الفرقان نشأة آدم عليه الصلاة والسلام الفرقان بين السماء وآدم بحسبان يسير أنشأ الله آدم بطي السماء ووسعها فطواها الله بمثقال كل ذرة وأدنى طية واحدة فنشأت السماء وكل ما دونها نشأة واحدة نشأة آدم عليه الصلاة والسلام

الكعبة بكة الوصل الإجتماعي

شاد

القرآن العظيم

مر 2 ربع

القرآن العظيم

مر 2 ربع

مفعل

ماحاضر

تعقيب

القرآن_العظيم

بسم الله أيها العشيرة الأقربين المقام المحمود أُنْذِرْ الله وَأُعْزِلْ ومتاع قال الله سُبْحَانَ الَّذِي خَلَقَ الْأَزْوَاجَ كُلَّهَا مِمَّا تُنبِتُ الْأَرْضُ وَمِنْ أَنفُسِهِمْ وَمِمَّا لَا يَعْلَمُونَ (36) وَآيَةٌ لَّهُمُ اللَّيْلُ نَسْلَخُ مِنْهُ النَّهَارَ فَإِذَا هُم مُّظْلِمُونَ (37) وَالشَّمْسُ تَجْرِي لِمُسْتَقَرٍّ لَّهَا ذَٰلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ (38) وَالْقَمَرَ قَدَّرْنَاهُ مَنَازِلَ حَتَّىٰ عَادَ كَالْعُرْجُونِ الْقَدِيمِ (39) لَا الشَّمْسُ يَنبَغِي لَهَا أَن تُدْرِكَ الْقَمَرَ وَلَا اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ (40) التأويل أول أيام الله مبصرون رمضان التأويل قال الله شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِّنَ الْهُدَىٰ وَالْفُرْقَانِ التأويل الفرح والسرور والطمأنينة والكبرياء والعزة

الكعبة بكة الوصل الإجتماعي

شاد

القرآن العظيم

مر 2 ربع

القرآن العظيم

مر 2 ربع

مفعل

ماحاضر

تعقيب

القرآن_العظيم

بسم الله أيها العشيرة الأقربين المقام المحمود أُنْذِرْ الله وَأُعْزِلْ ومتاع أبارك رمضان يوم الأربعاء صيام أول أيام الله وفتح خَزَائِنَ الله وأُصَرِفْ سد المخازن جهرا أية وبينة الْهُدَىٰ قال الله وَقَالُوا لَوْلَا يَأْتِينَا بِآيَةٍ مِّن رَّبِّهِ أَوَلَمْ تَأْتِهِم بَيِّنَةُ مَا فِي الصُّحُفِ الْأُولَىٰ (133) وَلَوْ أَنَّا أَهْلَكْنَاهُم بِعَذَابٍ مِّن قَبْلِهِ لَقَالُوا رَبَّنَا لَوْلَا أَرْسَلْتَ إِلَيْنَا رَسُولًا فَنَتَّبِعَ آيَاتِكَ مِن قَبْلِ أَن نَّذِلَّ وَنَخْزَىٰ (134) قُلْ كُلٌّ مُّتَرَبِّصٌ فَتَرَبَّصُوا فَسَتَعْلَمُونَ مَنْ أَصْحَابُ الصِّرَاطِ السَّوِيِّ وَمَنِ اهْتَدَىٰ (135)

الكعبة بكة الوصل الإجتماعي

شاد

القرآن العظيم

مر 3 ربع

القرآن العظيم

مر 3 ربع

مفعل

ماحاضر

تعقيب

القرآن_العظيم

بسم الله أيها العشيرة الأقربين المقام المحمود أُنْذِرْ الله وَأُعْزِلْ ومتاع تفسير الكلمة النسبة المئوية لأول مرة إستنباط الماء بإحكام المنطق كيل ماء بحسبان يسير أكثر 1300% من 100% أكثر من 13 مرة ضِعف تغيير تغيرات تثابتية بيان x=% بيسر _ = 00 بإحكام الله _ = 0 , _ = لزام بيان جواري = بلاغ لم ولن أَرفع درجة العلم درجة واحدة قضي الأمر بيان إرجا تسارعه أو تسارعه يحال إلى قاطعة ودقية بأمر الله بتمحيص القاطع المائي (Waterjet)

الكعبة بكة الوصل الإجتماعي

شاد

القرآن العظيم

مر 3 ربع

القرآن العظيم

مر 3 ربع

مفعل

ماحاضر

تعقيب

القرآن_العظيم

بسم الله أيها العشيرة الأقربين المقام المحمود أُنْذِرْ الله وَأُعْزِلْ ومتاع بلغ مجمع الأنهار للقصر الكبير أكثر من 1300 بالمائة لأيسر لكم الفهم بلغ أكثر 1300% من 100% أكثر من 13 مرة ضِعف

الكعبة بكة الوصل الإجتماعي

شاد

القرآن العظيم

مر 3 ربع

القرآن العظيم

مر 3 ربع

غير مفعل

ماحاضر

تعقيب

القرآن_العظيم

بسم الله أيها العشيرة الأقربين المقام المحمود أُنْذِرْ الله وَأُعْزِلْ ومتاع قال الله تَبَارَكَ الَّذِي إِن شَاءَ جَعَلَ لَكَ خَيْرًا مِّن ذَٰلِكَ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ وَيَجْعَل لَّكَ قُصُورًا (10) التأويل قال الله فَوَقَاهُمُ اللَّهُ شَرَّ ذَٰلِكَ الْيَوْمِ وَلَقَّاهُمْ نَضْرَةً وَسُرُورًا التأويل جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ وَيَجْعَل لَّكَ قُصُورًا التأويل قال الله بَلْ كَذَّبُوا بِالسَّاعَةِ ۖ وَأَعْتَدْنَا لِمَن كَذَّبَ بِالسَّاعَةِ سَعِيرًا (11) التأويل ولكنني لا أرضى إلا بأمر الله مُلك تراب الكعبة وسمائها قضي الأمر التأويل السَّاعَةِ

الكعبة بكة الوصل الإجتماعي

شاد

القرآن العظيم

مر 3 ربع

القرآن العظيم

مر 3 ربع

مفعل

ماحاضر

تعقيب

القرآن_العظيم

بسم الله أيها العشيرة الأقربين المقام المحمود أُنْذِرْ الله وَأُعْزِلْ ومتاع قال الله أَلَمْ نَشْرَحْ لَكَ صَدْرَكَ (1) وَوَضَعْنَا عَنكَ وِزْرَكَ (2) الَّذِي أَنقَضَ ظَهْرَكَ (3) وَرَفَعْنَا لَكَ ذِكْرَكَ (4) فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا (5) إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا (6) فَإِذَا فَرَغْتَ فَانصَبْ (7) وَإِلَىٰ رَبِّكَ فَارْغَب (8) التأويل بسم الكبير فَانصَبْ التأويل يا معشر الإنس إلى نصب الله فوضوا بسم الله أَنذَرْتُكُمْ صَاعِقَةً مِّثْلَ صَاعِقَةِ عَادٍ وَثَمُودَ

الكعبة بكة الوصل الإجتماعي

شاد

القرآن العظيم

مر 3 ربع

القرآن العظيم

مر 3 ربع

مفعل

ماحاضر

تعقيب

القرآن_العظيم

قال الله فَلَا أُقْسِمُ بِرَبِّ الْمَشَارِقِ وَالْمَغَارِبِ إِنَّا لَقَادِرُونَ (40) عَلَىٰ أَن نُّبَدِّلَ خَيْرًا مِّنْهُمْ وَمَا نَحْنُ بِمَسْبُوقِينَ (41) فَذَرْهُمْ يَخُوضُوا وَيَلْعَبُوا حَتَّىٰ يُلَاقُوا يَوْمَهُمُ الَّذِي يُوعَدُونَ (42) يَوْمَ يَخْرُجُونَ مِنَ الْأَجْدَاثِ سِرَاعًا كَأَنَّهُمْ إِلَىٰ نُصُبٍ يُوفِضُونَ (43) خَاشِعَةً أَبْصَارُهُمْ تَرْهَقُهُمْ ذِلَّةٌ ۚ ذَٰلِكَ الْيَوْمُ الَّذِي كَانُوا يُوعَدُونَ (44) التأويل تسمى ميزانيتهم فَيْضَهُم النصب جمع الأنصاب التأويل كَأَنَّهُمْ إِلَىٰ نُصُبٍ يُوفِضُونَ التأويل يسمى كفرَ الكلاب والقردة والخنازير تمتين الله كَأَنَّهُمْ إِلَىٰ نُصُبٍ يُوفِضُونَ

الكعبة بكة الوصل الإجتماعي

شاد

القرآن العظيم

مر 3 ربع

القرآن العظيم

مر 3 ربع

مفعل

ماحاضر

تعقيب

القرآن_العظيم

بسم الله أيها العشيرة الأقربين المقام المحمود أُنْذِرْ الله وَأُعْزِلْ ومتاع قال الله فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (71) حُورٌ مَّقْصُورَاتٌ فِي الْخِيَامِ (72) فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (73) التأويل الحكمة وفصل الخطاب لا تسمى الأهرام المصرية تسمى الخيم المصرية وبناها رسول الله لحفظ هيبة القماش الإسكاندري بعد رمي القصور في أوروبا وبريطانية وغيرها قضي الأمر

الكعبة بكة الوصل الإجتماعي

شاد

القرآن العظيم

مر 3 ربع

القرآن العظيم

مر 3 ربع

غير مفعل

ماحاضر

تعقيب

القرآن_العظيم

بسم الله أيها العشيرة الأقربين المقام المحمود أُنْذِرْ الله وَأُعْزِلْ ومتاع قال الله مَا أَغْنَىٰ عَنْهُم مَّا كَانُوا يُمَتَّعُونَ (207) التأويل يَلْهَثُوا الكلاب والقردة والخنازير بميزانيتهم إلى نار جهنم

الكعبة بكة الوصل الإجتماعي

شاد

القرآن العظيم

مر 3 ربع

القرآن العظيم

مر 3 ربع

مفعل

ماحاضر

تعقيب

القرآن_العظيم

بسم الله أيها العشيرة الأقربين المقام المحمود أُنْذِرْ الله وَأُعْزِلْ ومتاع عندما تنظروا إلى حسباني تقولوا كم ينبغي أن تكون أجرتي بمنطقكم لأيسر لكم الفهم لو لم يكونوا هاؤلاء الكلاب والقردة والخنازير المرضى بعدا وصرفا إستغنيت بشيء 2,394.09 أوروا في الشهر من سنة 2010 2011 فالله قطعَ دابرَهم أجمعين يَلْهَثُوا رصدا ولأيسر لكم هاؤلاء الكلاب والقردة والخنازير بكبيرهم فرعون يأكلوا وزيدهم نار جهنم قضي الأمر ولا يزيدلهم إلا كلاب وقردة وخنازير أَمْثالهم ومثلاتهم نار جهنم قضي الأمر ولأيسر لكم الفهم قدوة الله الواحد القهار

الكعبة بكة الوصل الإجتماعي

شاد

القرآن العظيم

مر 4 ربع

القرآن العظيم

مر 4 ربع

غير مفعل

ماحاضر

تعقيب

القرآن_العظيم

بسم الله أيها العشيرة الأقربين المقام المحمود أُنْذِرْ الله وَأُعْزِلْ ومتاع والله نڨعدهم من عاصمتهم الجزائر إلى آخرة معقلهم تمنراست بعدا وصرفا والله لن تقلع طائرة ولن تبحر سفينة قريبا بلاغ قال الله ق التأويل والله تمام ما تنظرون لهم ناڨة الكلاب والقردة والخنازير بعدا وصرفا بلاغ قال الله وَكَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُم مِّن قَرْنٍ هُمْ أَشَدُّ مِنْهُم بَطْشًا فَنَقَّبُوا فِي الْبِلَادِ هَلْ مِن مَّحِيصٍ التأويل فَنَقَّبُوا فِي الْبِلَادِ التأويل والله نڨعدهم عدهم عدا وإحصاءهم إحصاءا التأويل فَنَقَّبُوا

الكعبة بكة الوصل الإجتماعي

شاد

القرآن العظيم

مر 4 ربع

القرآن العظيم

مر 4 ربع

مفعل

ماحاضر

تعقيب

القرآن_العظيم

قال الله فَلَمْ يَكُ يَنفَعُهُمْ إِيمَانُهُمْ لَمَّا رَأَوْا بَأْسَنَا سُنَّتَ اللَّهِ الَّتِي قَدْ خَلَتْ فِي عِبَادِهِ وَخَسِرَ هُنَالِكَ الْكَافِرُونَ (85) التأويل قضي الأمر قال الله هَٰذِهِ النَّارُ الَّتِي كُنتُم بِهَا تُكَذِّبُونَ (14) أَفَسِحْرٌ هَٰذَا أَمْ أَنتُمْ لَا تُبْصِرُونَ (15) اصْلَوْهَا فَاصْبِرُوا أَوْ لَا تَصْبِرُوا سَوَاءٌ عَلَيْكُمْ إِنَّمَا تُجْزَوْنَ مَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ (16) قال الله الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ

الكعبة بكة الوصل الإجتماعي

شاد

القرآن العظيم

مر 4 ربع

القرآن العظيم

مر 4 ربع

غير مفعل

ماحاضر

تعقيب

القرآن_العظيم

بسم الله أيها العشيرة الأقربين المقام المحمود أُنْذِرْ الله وَأُعْزِلْ ومتاع عندما تنظروا إلى حسباني تقول بفضل الله تبارك الله سجى قال الله تَبَارَكَ اسْمُ رَبِّكَ ذِي الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ (78) التأويل ولأيسر لكم الفهم ليس حسدا أن يمنع الكلاب والقردة والخنازير بعدا وصرفا العلم أو المال وليس ظلما وليس أن بهتوا وليس لا يعلمون أو يعلمون ولكن يَلْهَثُوا بالكلب رئيسهم تبون يَلْهَثُوا الكلاب والقردة والخنازير بعدا وصرفا أجمعين

الكعبة بكة الوصل الإجتماعي

شاد

القرآن العظيم

مر 4 ربع

القرآن العظيم

مر 4 ربع

مفعل

ماحاضر

تعقيب

القرآن_العظيم

بسم الله أيها العشيرة الأقربين المقام المحمود أُنْذِرْ الله وَأُعْزِلْ ومتاع تمحيص هاؤلاء الكلاب والقردة والخنازير المرضى بعدتهم أجمعين بعدا وصرفا تسمى دولتهم بإحكام الله الملأ الأعلى بدولةَ الكلاب والقردة والخنازير ڨلوزبية سبع نعامتهم وتسمى كلاب السبع بالبَية وتسمى شجرة نعامتهم بشجرة الزقوم بعدا وصرفا ولأفهمكم بيسر تسمى زَوْجَةَ سبعهم بالبَية ويسمى سبعها ڨلوز وتسمى نعامتهم إحكام ما تنظرون إلى باباهم ورئيسهم الكلاب والقردة والخنازير المرضى بعدا وصرفا إلى جهنم خالدين فيها وهل يقضى لهم أو عَنْهُمْ إلا أنظروا لهم وإلى دولتهم الجزائر الكلاب والقردة والخنازير بعدا وصرفا