أين تقع المنصة؟

الموقع الفرضي: الكعبة نضام

مِنَصَّةُ الْعَالَمِ • الكعبة

		إستمتع بالقراءة

		إستمتع بالقراءة


الإعدادت الجانبية

الله تصفح
الكلمة الفتاحية الأكثرية إبراما

الخروج

الكعبة

تتميميات

بكة القرآن

الْمُقَامَةِ

تصفحات
الملحقات
إنشاءات
مخطط وقت النشر
التعديلات
التفاصيل
الملحقين
مؤشرات الصداقة

التصفح الخط

إستجابة برعاية

بكة الوصل والصلاة الكعبة مرحب بكم

إستمتع بيومك القرآني

الإسلام

الكعبة نشرات

القرآن العظيم

مر 3 ربع

القرآن العظيم

مر 3 ربع

بسم الله أيها العشيرة الأقربين المقام المحمود أُنْذِرْ الله وَأُعْزِلْ ومتاع تمحيصَ إتمام الوعد المفعول أن أكملت البكة التي تنظرون من رمضان 2025 إلى تمام رمضان 2026 وأبشركم بأمر الله وعدا تام مجاوزا إلى رمضان السنة القادمة صنعي أول صافة سحاب بيان أُحْكِمْ التنزيل والرفع وأسميها بأمر الله الصافة

الكعبة بكة الوصل الإجتماعي

شاد

برعاية

موقرة

القرآن العظيم

س8

القرآن العظيم

س8

مفعل

ماحاضر

تعقيب

القرآن_العظيم

بسم الله أيها العشيرة الأقربين المقام المحمود أُنْذِرْ الحق وَأُعْزِلْ ومتاع تمحيصَ قال الله إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ (1) وَإِذَا النُّجُومُ انكَدَرَتْ (2) وَإِذَا الْجِبَالُ سُيِّرَتْ (3) وَإِذَا الْعِشَارُ عُطِّلَتْ (4) وَإِذَا الْوُحُوشُ حُشِرَتْ (5) وَإِذَا الْبِحَارُ سُجِّرَتْ (6) وَإِذَا النُّفُوسُ زُوِّجَتْ (7) وَإِذَا الْمَوْءُودَةُ سُئِلَتْ (8) بِأَيِّ ذَنبٍ قُتِلَتْ (9) وَإِذَا الصُّحُفُ نُشِرَتْ (10) وَإِذَا السَّمَاءُ كُشِطَتْ (11) وَإِذَا الْجَحِيمُ سُعِّرَتْ (12) وَإِذَا الْجَنَّةُ أُزْلِفَتْ (13) عَلِمَتْ نَفْسٌ مَّا أَحْضَرَتْ (14) فَلَا أُقْسِمُ بِالْخُنَّسِ (15) الْجَوَارِ الْكُنَّسِ (16) وَاللَّيْلِ إِذَا عَسْعَسَ (17) وَالصُّبْحِ إِذَا تَنَفَّسَ (18) إِنَّهُ لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ (19) ذِي قُوَّةٍ عِندَ ذِي الْعَرْشِ مَكِينٍ (20) مُّطَاعٍ ثَمَّ أَمِينٍ (21) وَمَا صَاحِبُكُم بِمَجْنُونٍ (22) وَلَقَدْ رَآهُ بِالْأُفُقِ الْمُبِينِ (23) وَمَا هُوَ عَلَى الْغَيْبِ بِضَنِينٍ (24) وَمَا هُوَ بِقَوْلِ شَيْطَانٍ رَّجِيمٍ (25) فَأَيْنَ تَذْهَبُونَ (26) إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ لِّلْعَالَمِينَ (27) لِمَن شَاءَ مِنكُمْ أَن يَسْتَقِيمَ (28) وَمَا تَشَاءُونَ إِلَّا أَن يَشَاءَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ (29) التأويل إِنَّهُ لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ (19) ذِي قُوَّةٍ عِندَ ذِي الْعَرْشِ مَكِينٍ (20) مُّطَاعٍ ثَمَّ أَمِينٍ (21) قوي دري فردوس التأويل قال الله إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَنَهَرٍ (54) فِي مَقْعَدِ صِدْقٍ عِندَ مَلِيكٍ مُّقْتَدِرٍ (55) التأويل وَإِذَا الْعِشَارُ عُطِّلَتْ (4) إحكام قَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ وتوقيف خزينة الجزائر وشعبها أجمعين بعدا وصرفا إلى جهنم

الكعبة بكة الوصل الإجتماعي

شاد

القرآن العظيم

س19

القرآن العظيم

س19

مفعل

ماحاضر

تعقيب

القرآن_العظيم

بسم الله أيها العشيرة الأقربين المقام المحمود أُنْذِرْ الحق وَأُعْزِلْ ومتاع تمحيصَ وتفصيلي قصص نوح عليه الصلاة والسلام لأول مرة التي تنظرون بلغ علمه النوى فسمي بأمر الله نوح بلغ من العلم خلقا عظيما من وحي الله وبلغ الكوكب خلاله من العلم مبلغ السبع سماوت طباق جمع طبق ولأيسر الفهم مبلغ الحضارة الجارية من الثورة الصناعية إلى اليوم حددت ذروتها خلال مائتين سنة وأما مجرات نوح عليه السلام لَبِثَ فِيهِمْ أَلْفَ سَنَةٍ إِلَّا خَمْسِينَ عَامًا ولأيسر لكم الفهم خلال 2026 من الثورة الصناعية إلى اليوم لن يبلغوا قال الله وَكَذَّبَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ وَمَا بَلَغُوا مِعْشَارَ مَا آتَيْنَاهُمْ فَكَذَّبُوا رُسُلِي فَكَيْفَ كَانَ نَكِيرِ (45) التأويل وَإِذَا الْعِشَارُ عُطِّلَتْ (4) التأويل لن يبلغوا ملبث نوح من أَلْفَ سَنَةٍ إِلَّا خَمْسِينَ عَامًا قبل بعثة نوح عليه الصلاة والسلام بالقول الفصل لأيسر لكم الفهم تكاثر ذرية نوح عليه الصلاة والسلام خلال ملبثه يجاوز الحضارة الجارية بأضعاف دون المبالغة بين نوح ولأيسر لكم الفهم قال الله مَّا لَكُمْ لَا تَرْجُونَ لِلَّهِ وَقَارًا (13) وَقَدْ خَلَقَكُمْ أَطْوَارًا (14) أَلَمْ تَرَوْا كَيْفَ خَلَقَ اللَّهُ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ طِبَاقًا (15) التأويل وَقَدْ خَلَقَكُمْ أَطْوَارًا جمع طور بيان أَلَمْ تَرَوْا كَيْفَ خَلَقَ اللَّهُ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ جمع المسار مسارات طِبَاقًا جمع طبق بيان مَّا لَكُمْ لَا تَرْجُونَ لِلَّهِ وَقَارًا فرد الملبث قال الله وَاللَّهُ أَنبَتَكُم مِّنَ الْأَرْضِ نَبَاتًا (17) ثُمَّ يُعِيدُكُمْ فِيهَا وَيُخْرِجُكُمْ إِخْرَاجًا (18) وَاللَّهُ جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ بِسَاطًا (19) لِّتَسْلُكُوا مِنْهَا سُبُلًا فِجَاجًا (20) التأويل ثُمَّ يُعِيدُكُمْ فِيهَا وَيُخْرِجُكُمْ إِخْرَاجًا جمع الخروج وَاللَّهُ جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ بِسَاطًا جمع المدرج فرد سُبُلًا فِجَاجًا بالقول الفصل قال الله فَأَنجَيْنَاهُ وَمَن مَّعَهُ فِي الْفُلْكِ الْمَشْحُونِ التأويل جمع الشحنة فرد النوى جمع نوح بالقول الفصل قال الله وَحَمَلْنَاهُ عَلَىٰ ذَاتِ أَلْوَاحٍ وَدُسُرٍ (13) تَجْرِي بِأَعْيُنِنَا جَزَاءً لِّمَن كَانَ كُفِرَ (14) التأويل وَحَمَلْنَاهُ عَلَىٰ ذَاتِ أَلْوَاحٍ وَدُسُرٍ بالقول الفصل أَلْوَاحٍ الإتصال والإتصار النوى تقول أَلْوَا إتصال و أَلْوَاحٍ جمع الإتصال دون أن تلووا ألسنتكم الحيني أعلى درجة من ما وصلت له حضارة الهاتف خلال هذه السنة بيان وَدُسُرٍ جمع ألية التحكم في الفلك بيان تَجْرِي بِأَعْيُنِنَا جَزَاءً لِّمَن كَانَ كُفِرَ الكمرات جمع كمرة رقيبة الكفرة الفجرة بعدا وصرفا قال الله حَتَّىٰ إِذَا جَاءَ أَمْرُنَا وَفَارَ التَّنُّورُ قُلْنَا احْمِلْ فِيهَا مِن كُلٍّ زَوْجَيْنِ اثْنَيْنِ وَأَهْلَكَ إِلَّا مَن سَبَقَ عَلَيْهِ الْقَوْلُ وَمَنْ آمَنَ التأويل وَفَارَ التَّنُّورُ جمع أمر الخروج توكل الفار فَارَ التَّنُّورُ الخارج التَّنُّورُ فعل أمر الله فتح الضياء مجاوز إلى حدود الله بيان قُلْنَا احْمِلْ فِيهَا مِن كُلٍّ زَوْجَيْنِ اثْنَيْنِ وَأَهْلَكَ جمع القبل مثنى الفلك يقبالها مثنى تقنية مجامعية بيان إِلَّا مَن سَبَقَ عَلَيْهِ الْقَوْلُ أفراد التحكم في الفلك بيان وَمَنْ آمَنَ تجاوز المجاميع قال الله وَقَالَ ارْكَبُوا فِيهَا بِسْمِ اللَّهِ مَجْرَاهَا وَمُرْسَاهَا ۚ إِنَّ رَبِّي لَغَفُورٌ رَّحِيمٌ (41) وَهِيَ تَجْرِي بِهِمْ فِي مَوْجٍ كَالْجِبَالِ وَنَادَىٰ نُوحٌ ابْنَهُ وَكَانَ فِي مَعْزِلٍ يَا بُنَيَّ ارْكَب مَّعَنَا وَلَا تَكُن مَّعَ الْكَافِرِينَ (42) قَالَ سَآوِي إِلَىٰ جَبَلٍ يَعْصِمُنِي مِنَ الْمَاءِ قَالَ لَا عَاصِمَ الْيَوْمَ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ إِلَّا مَن رَّحِمَ وَحَالَ بَيْنَهُمَا الْمَوْجُ فَكَانَ مِنَ الْمُغْرَقِينَ (43) وَقِيلَ يَا أَرْضُ ابْلَعِي مَاءَكِ وَيَا سَمَاءُ أَقْلِعِي وَغِيضَ الْمَاءُ وَقُضِيَ الْأَمْرُ وَاسْتَوَتْ عَلَى الْجُودِيِّ التأويل وَهِيَ تَجْرِي بِهِمْ فِي مَوْجٍ كَالْجِبَالِ جمع مثاني القرآن كَالْجِبَالِ جمع كيل وميزان البصر بيان وَنَادَىٰ نُوحٌ ابْنَهُ وَكَانَ فِي مَعْزِلٍ كان فردا دون بلوغهم الموج وَهِيَ تَجْرِي بِهِمْ دون الإقلاع بيان قال الله وَقِيلَ يَا أَرْضُ ابْلَعِي مَاءَكِ وَيَا سَمَاءُ أَقْلِعِي وَغِيضَ الْمَاءُ وَقُضِيَ الْأَمْرُ وَاسْتَوَتْ عَلَى الْجُودِيِّ التأويل مبلغ العلم اليقين وَقِيلَ يَا أَرْضُ ابْلَعِي مَاءَكِ وَيَا سَمَاءُ أَقْلِعِي الإقلاع بيان وَغِيضَ الْمَاءُ مبلغ بعدهم غض البصر على الماء بيان وَقُضِيَ الْأَمْرُ وَاسْتَوَتْ عَلَى الْجُودِيِّ بيان وَاسْتَوَتْ عَلَى الْجُودِيِّ جمع الجود منطق الوجود الوجودي دون بلوغ و أخرى الجودي تسمى الأرض الوحيدة التي كانت موجودة بأمر الله

الكعبة بكة الوصل الإجتماعي

شاد

القرآن العظيم

الأمس

القرآن العظيم

الأمس

مفعل

ماحاضر

تعقيب

القرآن_العظيم

بسم الله أيها العشيرة الأقربين المقام المحمود أُنْذِرْ الحق وَأُعْزِلْ ومتاع تمحيصَ أنصح المجاهدين في إيران وزع القناصين على الحدود البحرية لإيران كاملة بالمجاميع الثقالية ولسوف تُسْقِطُوا الكلاب والقردة والخنازير الخراصون بطائراتهم كمفرغابهم بعدا وصرفا بيان ولتطمئن قلوبكم فلا يسمى خمودهم حاسى الرمل وحاسى مسعود بالقول الفصل يسمى حاسم سعود وعودهم صَرْعَىٰ كَأَنَّهُمْ أَعْجَازُ نَخْلٍ خَاوِيَةٍ ويسمى حاسرهم مله الكلاب والقردة والخنازير بعدا وصرفا

الكعبة بكة الوصل الإجتماعي

شاد

القرآن العظيم

الأمس

القرآن العظيم

الأمس

مفعل

ماحاضر

تعقيب

القرآن_العظيم

بسم الله أيها العشيرة الأقربين المقام المحمود أُنْذِرْ الحق وَأُعْزِلْ ومتاع تمحيصَ أُوجِه الْفُقَرَاءِ الْمُهَاجِرِينَ الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِن دِيَارِهِمْ وَأَمْوَالِهِمْ يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا وَيَنصُرُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَالَّذِينَ تَبَوَّءُوا الدَّارَ وَالْإِيمَانَ توجيه صناع المحتوى اليوتيوبر إلى دروسي هذه اليقينية لأول مرة التي تنظرون لإصلاحهم ما وفقكم الله لإصلاحه بيان إلا أن يشاء الله ويأذن غدا أشرح لكم إِرَمَ ذَاتِ الْعِمَادِ شرحا كاملا وكيف أنجى الله نوح عليه الصلاة والسلام وكم بلغت الأرض من تطور بما عهد له الله والكثر بأمر الله إحصاء وتفصيل كل شيء تختلفون

الكعبة بكة الوصل الإجتماعي

شاد

القرآن العظيم

الأمس

القرآن العظيم

الأمس

مفعل

ماحاضر

تعقيب

القرآن_العظيم

بسم الله أيها العشيرة الأقربين المقام المحمود أُنْذِرْ الحق وَأُعْزِلْ ومتاع تمحيصَ إِرَمَ ذَاتِ الْعِمَادِ قال الله وَالْفَجْرِ (1) وَلَيَالٍ عَشْرٍ (2) وَالشَّفْعِ وَالْوَتْرِ (3) وَاللَّيْلِ إِذَا يَسْرِ (4) هَلْ فِي ذَٰلِكَ قَسَمٌ لِّذِي حِجْرٍ (5) أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِعَادٍ (6) إِرَمَ ذَاتِ الْعِمَادِ (7) الَّتِي لَمْ يُخْلَقْ مِثْلُهَا فِي الْبِلَادِ (8) وَثَمُودَ الَّذِينَ جَابُوا الصَّخْرَ بِالْوَادِ (9) وَفِرْعَوْنَ ذِي الْأَوْتَادِ (10) الَّذِينَ طَغَوْا فِي الْبِلَادِ (11) فَأَكْثَرُوا فِيهَا الْفَسَادَ (12) فَصَبَّ عَلَيْهِمْ رَبُّكَ سَوْطَ عَذَابٍ (13) إِنَّ رَبَّكَ لَبِالْمِرْصَادِ (14)

الكعبة بكة الوصل الإجتماعي

شاد

القرآن العظيم

مر 2 يوم

القرآن العظيم

مر 2 يوم

غير مفعل

ماحاضر

تعقيب

القرآن_العظيم

قال الله الْحَاقَّةُ (1) مَا الْحَاقَّةُ (2) وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْحَاقَّةُ (3) كَذَّبَتْ ثَمُودُ وَعَادٌ بِالْقَارِعَةِ (4) فَأَمَّا ثَمُودُ فَأُهْلِكُوا بِالطَّاغِيَةِ (5) وَأَمَّا عَادٌ فَأُهْلِكُوا بِرِيحٍ صَرْصَرٍ عَاتِيَةٍ (6) سَخَّرَهَا عَلَيْهِمْ سَبْعَ لَيَالٍ وَثَمَانِيَةَ أَيَّامٍ حُسُومًا فَتَرَى الْقَوْمَ فِيهَا صَرْعَىٰ كَأَنَّهُمْ أَعْجَازُ نَخْلٍ خَاوِيَةٍ (7) فَهَلْ تَرَىٰ لَهُم مِّن بَاقِيَةٍ (8)

الكعبة بكة الوصل الإجتماعي

شاد

القرآن العظيم

مر 2 يوم

القرآن العظيم

مر 2 يوم

غير مفعل

ماحاضر

تعقيب

القرآن_العظيم

بسم الله أيها العشيرة الأقربين المقام المحمود أُنْذِرْ الحق وَأُعْزِلْ ومتاع تمحيصَ قال الله كَأَنَّهُمْ أَعْجَازُ نَخْلٍ مُّنقَعِرٍ (20) فَكَيْفَ كَانَ عَذَابِي وَنُذُرِ (21)

الكعبة بكة الوصل الإجتماعي

شاد

القرآن العظيم

مر 2 يوم

القرآن العظيم

مر 2 يوم

مفعل

ماحاضر

تعقيب

القرآن_العظيم

بسم الله أيها العشيرة الأقربين المقام المحمود أُنْذِرْ الحق وَأُعْزِلْ ومتاع تمحيصَ إِنْسْتَهم غرامهم

الكعبة بكة الوصل الإجتماعي

شاد

القرآن العظيم

مر 2 يوم

القرآن العظيم

مر 2 يوم

غير مفعل

ماحاضر

تعقيب

القرآن_العظيم

بسم الله أيها العشيرة الأقربين المقام المحمود أُنْذِرْ الحق وَأُعْزِلْ ومتاع تمحيصَ فيسبو كهم

الكعبة بكة الوصل الإجتماعي

شاد

القرآن العظيم

مر 2 يوم

القرآن العظيم

مر 2 يوم

غير مفعل

ماحاضر

تعقيب

القرآن_العظيم

بسم الله أيها العشيرة الأقربين المقام المحمود أُنْذِرْ الحق وَأُعْزِلْ ومتاع تمحيصَ زوكر بر غهم

الكعبة بكة الوصل الإجتماعي

شاد

القرآن العظيم

مر 4 يوم

القرآن العظيم

مر 4 يوم

مفعل

ماحاضر

تعقيب

القرآن_العظيم

بسم الله أيها العشيرة الأقربين المقام المحمود أُنْذِرْ الحق وَأُعْزِلْ ومتاع تمحيصَ شِيشْنَاقَهُمْ بعدا وصرفا قال الله زَعَمَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَن لَّن يُبْعَثُوا قُلْ بَلَىٰ وَرَبِّي لَتُبْعَثُنَّ ثُمَّ لَتُنَبَّؤُنَّ بِمَا عَمِلْتُمْ وَذَٰلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ (7) فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَالنُّورِ الَّذِي أَنزَلْنَا وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ (8) يَوْمَ يَجْمَعُكُمْ لِيَوْمِ الْجَمْعِ

الكعبة بكة الوصل الإجتماعي

شاد

القرآن العظيم

مر 4 يوم

القرآن العظيم

مر 4 يوم

مفعل

ماحاضر

تعقيب

القرآن_العظيم

بسم الله أيها العشيرة الأقربين المقام المحمود أُنْذِرْ الحق وَأُعْزِلْ ومتاع تمحيصَ أعلاني توقيف جميع مساجدَ الصور الذي تنظرون وقطعَ دابرَ أَعْقَابِكهمْ أجمعين بعدا وصرفا وإغلاقه بأمر الله على البشر جميعا إحكام التنزيل لا مدينة لهم ولا مدن إسلام إلا الكلاب والقردة والخنازير أَمثالهم ومثلاتهم بعدا وصرفا قال الله وَمَا مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلَىٰ أَعْقَابِكُمْ وَمَن يَنقَلِبْ عَلَىٰ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضُرَّ اللَّهَ شَيْئًا وَسَيَجْزِي اللَّهُ الشَّاكِرِينَ (144) التأويل كُونُوا رَبَّانِيِّينَ بِمَا كُنتُمْ تُعَلِّمُونَ الْكِتَابَ وَبِمَا كُنتُمْ تَدْرُسُونَ وَلَا تَتَّخِذُوا الْمَلَائِكَةَ وَالنَّبِيِّينَ أَرْبَابًا التأويل قال الله إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبَارَكًا وَهُدًى لِّلْعَالَمِينَ (96) فِيهِ آيَاتٌ بَيِّنَاتٌ مَّقَامُ إِبْرَاهِيمَ وَمَن دَخَلَهُ كَانَ آمِنًا وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا وَمَن كَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنِ الْعَالَمِينَ (97) التأويل وجهة واحدة حِجُّ الْبَيْتِ

الكعبة بكة الوصل الإجتماعي

شاد

القرآن العظيم

مر 5 يوم

القرآن العظيم

مر 5 يوم

مفعل

ماحاضر

تعقيب

القرآن_العظيم

قال الله وَكَانَ وَعْدُ رَبِّي حَقًّا (98) وَتَرَكْنَا بَعْضَهُمْ يَوْمَئِذٍ يَمُوجُ فِي بَعْضٍ وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَجَمَعْنَاهُمْ جَمْعًا (99) وَعَرَضْنَا جَهَنَّمَ يَوْمَئِذٍ لِّلْكَافِرِينَ عَرْضًا (100) الَّذِينَ كَانَتْ أَعْيُنُهُمْ فِي غِطَاءٍ عَن ذِكْرِي وَكَانُوا لَا يَسْتَطِيعُونَ سَمْعًا (101) أَفَحَسِبَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَن يَتَّخِذُوا عِبَادِي مِن دُونِي أَوْلِيَاءَ إِنَّا أَعْتَدْنَا جَهَنَّمَ لِلْكَافِرِينَ نُزُلًا (102) قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُم بِالْأَخْسَرِينَ أَعْمَالًا (103) الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا (104) أُولَٰئِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِ رَبِّهِمْ وَلِقَائِهِ فَحَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فَلَا نُقِيمُ لَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَزْنًا (105) ذَٰلِكَ جَزَاؤُهُمْ جَهَنَّمُ بِمَا كَفَرُوا وَاتَّخَذُوا آيَاتِي وَرُسُلِي هُزُوًا (106)

الكعبة بكة الوصل الإجتماعي

شاد

القرآن العظيم

مر 5 يوم

القرآن العظيم

مر 5 يوم

غير مفعل

ماحاضر

تعقيب

القرآن_العظيم

بسم الله أيها العشيرة الأقربين المقام المحمود أُنْذِرْ الحق وَأُعْزِلْ ومتاع تمحيصَ يَأْجُوجُ وَمَأْجُوجُ أُجَاجًا

الكعبة بكة الوصل الإجتماعي

شاد

القرآن العظيم

مر 6 يوم

القرآن العظيم

مر 6 يوم

غير مفعل

ماحاضر

تعقيب

القرآن_العظيم

بسم الله أيها العشيرة الأقربين المقام المحمود أُنْذِرْ الحق وَأُعْزِلْ ومتاع تمحيصَ خلا صله بَهُمُ

الكعبة بكة الوصل الإجتماعي

شاد

القرآن العظيم

مر 6 يوم

القرآن العظيم

مر 6 يوم

غير مفعل

ماحاضر

تعقيب

القرآن_العظيم

بسم الله أيها العشيرة الأقربين المقام المحمود أُنْذِرْ الحق وَأُعْزِلْ ومتاع تمحيصَ صله بَهُمُ

الكعبة بكة الوصل الإجتماعي

شاد

القرآن العظيم

مر 6 يوم

القرآن العظيم

مر 6 يوم

غير مفعل

ماحاضر

تعقيب

القرآن_العظيم

بسم الله أيها العشيرة الأقربين المقام المحمود أُنْذِرْ الحق وَأُعْزِلْ ومتاع تمحيصَ خيالهم

الكعبة بكة الوصل الإجتماعي

شاد

القرآن العظيم

مر 6 يوم

القرآن العظيم

مر 6 يوم

مفعل

ماحاضر

تعقيب

القرآن_العظيم

بسم الله أيها العشيرة الأقربين المقام المحمود أُنْذِرْ الحق وَأُعْزِلْ ومتاع تمحيصَ الأمازي غابة

الكعبة بكة الوصل الإجتماعي

شاد

القرآن العظيم

مر 6 يوم

القرآن العظيم

مر 6 يوم

مفعل

ماحاضر

تعقيب

القرآن_العظيم

بسم الله أيها العشيرة الأقربين المقام المحمود أُنْذِرْ الحق وَأُعْزِلْ ومتاع تمحيصَ زروالهم بعدا وصرفا قال الله وَالَّذِينَ لَا يَشْهَدُونَ الزُّورَ وَإِذَا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِرَامًا (72)

الكعبة بكة الوصل الإجتماعي

شاد

القرآن العظيم

مر 6 يوم

القرآن العظيم

مر 6 يوم

غير مفعل

ماحاضر

تعقيب

القرآن_العظيم

بسم الله أيها العشيرة الأقربين المقام المحمود أُنْذِرْ الحق وَأُعْزِلْ ومتاع تمحيصَ حرب الجزيرتان القرملانهم والكرملانهم

الكعبة بكة الوصل الإجتماعي

شاد

القرآن العظيم

مر 6 يوم

القرآن العظيم

مر 6 يوم

غير مفعل

ماحاضر

تعقيب

القرآن_العظيم

بسم الله أيها العشيرة الأقربين المقام المحمود أُنْذِرْ الحق وَأُعْزِلْ ومتاع تمحيصَ يسمنتهم

الكعبة بكة الوصل الإجتماعي

شاد

القرآن العظيم

مر 7 يوم

القرآن العظيم

مر 7 يوم

مفعل

ماحاضر

تعقيب

القرآن_العظيم

بسم الله أيها العشيرة الأقربين المقام المحمود أُنْذِرْكم يَوْمَ تَّلَاقِ الكلاب والقردة والخنازير الجزائريين روسهم بعدا وصرفا يَوْمَ هُم بَارِزُونَ لَا يَخْفَىٰ عَلَى اللَّهِ مِنْهُمْ شَيْءٌ وأُعْلِنْ توقيفهم أجمعين بعدا وصرفا قال الله ق التأويل قال الله ذَرْنِي وَمَنْ خَلَقْتُ وَحِيدًا (11) وَجَعَلْتُ لَهُ مَالًا مَّمْدُودًا (12) وَبَنِينَ شُهُودًا (13) وَمَهَّدتُّ لَهُ تَمْهِيدًا (14) ثُمَّ يَطْمَعُ أَنْ أَزِيدَ (15) كَلَّا إِنَّهُ كَانَ لِآيَاتِنَا عَنِيدًا (16) سَأُرْهِقُهُ صَعُودًا (17) التأويل إرتقبوا البطشة الكبرى التأويل لا أسباب إلى الكلاب والقردة والخنازير الجزائريين بروسهم أجمعين بعدا وصرفا

الكعبة بكة الوصل الإجتماعي

شاد

القرآن العظيم

مر 7 يوم

القرآن العظيم

مر 7 يوم

مفعل

ماحاضر

تعقيب

القرآن_العظيم

بسم الله أيها العشيرة الأقربين المقام المحمود أُنْذِرْ الحق وَأُعْزِلْ ومتاع تمحيصَ إعلاني توقيفَ الخزينة الجزائرية وجميع أجرائها بعدا وصرفا رصدا قال الله ق