المُحْكَمَاتِ سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَىٰ بِعَبْدِهِ بلاغ أَسْرَىٰ كل الدول بلاغ وَشَدَدْنَا أَسْرَكمْ

بلاغ إِنَّ يأجوج ومأجوج بالقول الفصل هم دولة الجزائر بتنزيل الله هم دولة الج زائر بالقول الفصل هم فعلهم أج وج ومأج وج بالقول الفصل عَنْ الكلمة أُجَاجٌ  أن جعلهم الله فبعدا وصرفا على وجوههم بلاغ وبيان تنزيل الله وَجَدَ مِن دُونِهِمَا قَوْمًا لَّا يَكَادُونَ يَفْقَهُونَ قَوْلًا التأويل ذَٰلِكَ بأن كلاهما لا وزنا لهما بتنزيل الله ذِي الْقَرْنَيْنِ إحكام الله وَتَرَكْنَا بَعْضَهُمْ يَوْمَئِذٍ يَمُوجُ فِي بَعْضٍ ۖ وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَجَمَعْنَاهُمْ جَمْعًا بلاغ للمؤمنين الكلمة يعلم ومعلم بإحكام الله إنهم بتساؤلهم عَنْ أَنْفُسَهُم الج زائرين أي تحريفهم تنزيل الله بزورهم وأ أن بُهِتُوا بتنزيل الله الميزان الإسلام بلاغ قال الله ق